ENCONTRO DE LEITORES - 2011

A ESCOLA E A CIDADANIA

           

 O que é ser cidadão? Fala-se tanto que ser cidadão é ser um sujeito em pleno gozo de seus direitos e deveres. Mas que direitos e deveres são esses se, há séculos, instaurou-se uma visível desigualdade social? Todo cidadão tem o direito de ter um lugar digno para morar; de receber auxílio médico; de poder se prover de água encanada e tratada; de contar com rede de esgoto; de ser um beneficiário da luz elétrica e ter condições de contribuir financeiramente para isso; de praticar uma religião, sem ser discriminado; de gozar do direito do voto, pleno de liberdade...

            Contudo se vê que o princípio da igualdade de todos perante a lei continua abalado. Em geral, os mais abastados financeiramente passam a ser legalmente e socialmente os maiores privilegiados. Questão de poder!

            Assim, pensa-se que a escola pode contribuir bastante para que o processo de cidadania, em constante evolução, possa fazer parte, num melhor nível, da vida de todas as pessoas. Pois a escola é a casa

da educação. Um local aberto à comunicação para o cultivo dos espíritos ( dos ânimos, dos estímulos...), onde ocorrem discussões, investigações, contestações e trocas de conhecimentos.

            À vista, abrem-se os portões da escola cidadã. Um local de solicitudes e aberto aos conhecimentos, os mais diversos. Porém um lugar onde se fazem presentes educadores dispostos a aceitar críticas ( não só construtivas ); a receber sugestões; a estar preparados para as trocas de ideias; a respeitar quem quer que seja em sua individualidade... Onde se deve saber , pelo menos um pouco, como é a vida dos alunos fora dos muros da escola. Com isso, os exemplos de cidadania se tornam diários. Vão aos poucos se instaurando na vida de todos...

             Há uma tendência de essas crianças e esses jovens se tornarem preparados para o real exercício da cidadania, a fazer diferença no meio circundante, já que ser cidadão é ter que participar.Caso contrário, corre-se o risco de continuar à mercê do burgo, da residência fortificada, onde residiam os burgueses de ooutrora.

             A manutenção de situações como essas tende a contribuir para que a exclusão continue a se fazer presente no meio que é social. A exclusão não combina com o conceito de cidadão, pois todo cidadão - de fato, de direito e de dever - deve, de alguma forma, participar e, assim, influenciar sobre o lugar a que pertence. Dessa maneira, certamente, começará a crescer o número dos reais cidadãos.

Joceny Passos Cascaes, professor, mestre em Educação, Ibirama, SC.

Endereço eletrônico: joceny@terra.com.br

"Hoje há muitas possibilidades de participação, todavia a imensa oferta superficiais deixa alguns debates sem profundidade."

CONTO : SEBASTIÃO E DANILO

             Sebastião era um sapo. Danilo era um grilo. Simples assim. Enquanto no resto do mundo os sapos comiam os grilos e os grilos fugiam dos sapos, os dois viviam muito bem, obrigado, e eram felizes.

             A verdade é que Sebastião e Danilo eram amigos com muitas coisas em comum. Os dois eram verdes. Os dois viviam saltando. Os dois adoravam plantas de folhas largas. Os dois viviam na beira da mesma  lagoa. Os dois adoravam cantar à noite.

             Aliás, foi essa história de soltar a voz que fez os dois ficarem famosos.

             Em noite de lua clara, vinha a bicharada toda para ouvir a cantoria. A coruja lá no altoda árvore, os peixinhos dentro da lagoa. Os bois bem grandes e fortes, os mosquitinhos pequenininhos. A lesma bem devagar e os coelhinhos correndo, correndo.

             Só que o sucesso era tanto que logo começou a confusão. Teve uma noite em que as libélulas, apaixonadas pelo grilo, começaram a gritar: "Danilo! Danilo! Danilo!"

             Os jacarés, que eram fás do sapo, ficaram com muita raiva daquilo e logo puxaram o coro: "Sebastião! Sebastião! Sebastião!"

             A coisa foi esquentando e logo os bichos estavam divididos. Meio a meio, um tanto de cada lado. De uma hora pra outra começou a briga.

             Era pena voando daqui, água espirrando dali, miados, mugidos, piados, latidos, rosnados, tudo numa pagunça tão grande que ninguém  escutava mais a música.

             No meio daquilo tudo, Sebastião e Danilo sairam de mansinho e nunca mais voltaram áquela lagoa, para a tristeza da bicharada.

             Mas, se você for com cuidado, sem fazer nenhum barulho, em um certo brejo não muito longe dali, vai ouvir bem baixinho, quase um sussurro, a música mais bonita daquela região. Sem público, nem confusão, os dois continuam juntos, amigos, uma dupla de verdade.

             Cantando sempre, só mesmo porque cantar é muito bom.

MAURILO ANDREAS, autor deste conto, é redator publicitário.Conheça mais seu trabalho em pastelzinho.blogspot.com

PROMOVER A SAÚDE E O SUS

           A Campanha da Fraternidade 2012 surge dentro de uma perspectiva histórica de comprometimento da Igreja com a questão da saúde e, particularmente neste ano, com a saúde pública, sobretudo o SUS, emtermos de avaliação e de apoio para que esse sistema se implante efetivamente.

           Um dos objetivos principais é reforçar esse patrimônio da sociedade brasileira que é o SUS. Porque é um sistema universal, que é para todos, e ele concretiza aquilo que está na Constituição Brasileira, de que a saúde é um dever do Estado e um direito de todos os cidadãos.

            A campanha da Fraternidade vai tocar o tema da saúde pública porque infelizmente o SUS ainda não se realizou de forma plena. Nós temos problemas na área da gestão dos recursos, tanto no ponto de vista de onde se gasta o dinheiro, que é dinheiro público, e sobretudo ainda há questões de dinheiro que é desviado. Existe  a famosa corrupção. Mas também há um descompasso entre a qaulidade de serviços oferecidos e a população. Houve um crescimento da população , e os serviços de saúde não cresceram na mesma proporção. Em algumas áreas, inclusive, esses atendimentos diminuíram. E ainda há a necessidade que que especialmente os gestores municipais se comprometam efetivamente para implantar o serviço, como é sua responsabilidade.

            O lema da Campanha da Fraternidade é muito oportuno porque, baseado no livro do Eclesiástico, clama que a saúde de difunda sobre a Terra. Quer dizer, sabemos que fazer saúde e promover saúde não são simplesmente tratar o doente. É , talvez, mais ainda, prevenir as doenças. Daí a importância das igrejas, das comunidades, de todas as pastorais se envolverem nessa campanha para que ela de fato seja promotora de saúde, para que a população tenha acesso à saúde quando precisa, e sobretudo para que possa ter uma vida saudável.

         José Bernardi, frei capuchinho, secretário Executivo da Pastoral da Aids. Revista Mundo Jovem-fev. 2012- Nº 423

"Se o paciente não fizer a sua parte, de cuidar da alimentação, fazer atividades física, parar de fumar, o trabalho dos médicos é ínfimo, corresponde de 2 a 3% dos benefícios que o paciente pode colher."

HIP HOP - AULA DE DANÇA - ENSINO DE ARTE - PROFª ROSANA E MAURENICE - ESC. MUNICIPAL PROFº ASCENDINO DE ALMEIDA - NATAL - RN

 

Historia do computador em minutos

DIA MUNDIAL DA ÁGUA ( 22 DE MARÇO )

"Estima-se que 3.6 milhões de pessoas, delas 1,5 milhões são crianças menores de cinco anos, morrem anualmente de doenças transmitidas por água insalubre, que é uma principal causa de morte no mundo.

Quando se tem áreas com vegetação e mananciais preservados, não é preciso usar tantos insumos químicos para tratar a água, pois é feito naturalmente. Em algumas regiões , gastam-se no máximo dois ou três reais por mil metros cúbicos, enquanto em regiões degradadas gastam-se mais de 300 reais para fazer o mesmo, só com substâncias químicas. Essa diferença é o trabalho que a vegetação e as áreas alagadas fazem e que serão retiradas pela insanidade do Código Florestal Brasileiro".

(José Galizia Tundisi, perquisador do Instituto Internacional de Ecologia - IIE)

DIA NACIONAL DA POESIA

No meio dos acontecimentos diários, em que crescem desordenadamente turbilhões de violências, ainda há um espaço reservado à importância da poesia no processo criativo, revestido em forma de denúncia ou de estágio contemplativo para levar ao êxtase.

Dizer da poesia é como ver uma flor desabrochando, exibindo suas belas pétalas...È exalar sentimentos fièis vindos da alma do poeta...Mas também é ver os pés descalços das crianças passeando pelas ruas, no descaso das ingerências polìticas, econômicas e sociais.

A felicidade e a tristeza, tão bem enfocadas em linhas poéticas, devem ser vistas de uma forma cautelosa pelo crivo da censura ou pela aceitação natural daqueles que as respeitam. Nos poemas não há regras a serem seguidas, até mesmo as gramaticais. O bom da poesia é a liberdade de expressar e concretizar o imaginário. É o ponto mais alto da subjetividade desprendida pela emoção ante a beleza de todo um mundo acontecendo.

É como se nem o céu fosse o limite... Nem a morte, o fim. Tudo é permitido. E por isso nada mais justo do que ter sido incorporado, no calendário anual, o dia 14 de março como o Dia Nacional da Poesia, atendendo a um rosário de pedidos emocionados.

(José Ventura Filho - João Pessao, PB)

MULHER - Dama que se veste tão maravilhosa. Dama que, ao chorar, chora rosas. Dama que, ao amanhecer, se levanta do repouso.

- Mulher...palavra, que é um Coral de anjos celestes. Dama que, ao soluçar, Canta uma linda melodia. Dama que ao sussurrar, Explica-me o grande enigma da vida.

- Mulher...Dama do arco-Íris. Dama da aurora e do alvorecer. Dama composta do sopro dívino. Dama que, perto de mim, Me torna um menino!

( Renildo Caldeira dos Santos )

A LUA FOI AO CINEMA - ( Paulo Leminski )

A lua foi ao cinema,/ passava um filme engraçado,/ a história de uma estrela / que não tinha namorado.

Não tinha porque era apenas / uma estrela bem pequena. / dessas que , quando apagam,/ ninguém vai dizer, que pena!

Era uma estrela sozinha,/ ninguém olhava para ela,/ e toda a luz que ela tinha /cabia numa janela

A Lua ficou tão triste/ com aquela história de amor,/ que até hoje a lua insiste: - Amanheça, por favor!

O PINGUIM ( Vinícius de Moraes )

Bom-dia Pinguim / Onde vai assim / Com ar apressado? / Eu não sou malvado/ Não fique assustado / Com medo de mim./ Eu só gostaria / De dar um tapinha /No seu chapéu-jaca / Ou bem de levinho / Puxar o rabinho / Da sua casaca.

A CASA ( Vinícius de Moraes )

Era uma casa muito engraçada / Não tinha teto, não tinha nada / Ninguém podia entrar nela, não/ Porque na casa não tinha chão / Ninguém podia dormir na rede / Porque na casa não tinha parede ; Ninguém podia fazer pipi / Porque penico não tinha ali / Mas era feita com muito esmero / Na rua dos bobos, número zero.

VIDA DE SAPO ( José Paulo Paes )

O sapo cai / num buraco/ e sai /

Mas outro buraco / Cai / O sapo cai /num buraco / e sai. /Mas outro buraco / cai.

É um buraco / a vida do sapo. / A vida do sapo/ é um buraco./ Buraco pra cá. / Buraco pra lá. / Tanto buraco enche o sapo.

( VISITE A BIBLIOTECA MONTEIRO LOBATO - ESC. MUNICIPAL ASCENDINO DE ALMEIDA - NATAL - RN)

REDAÇÃO DE ESTUDANTE CARIOCA VENCE CONCURSO DA UNESCO COM 50.000 PARTICIPANTES

> Imperdível para amantes da língua portuguesa, e claro também para Professores. Isso é o que eu chamo de jeito mágico de juntar palavras simples para formar belas frases. REDAÇÃO DE ESTUDANTE CARIOCA VENCE CONCURSO DA UNESCO COM 50.000 PARTICIPANTES>
> Tema:'Como vencer a pobreza e a desigualdade'

> Por Clarice Zeitel Vianna Silva

> UFRJ - Universidade Federal do Rio de Janeiro - Rio de Janeiro - RJ

> 'PÁTRIA MADRASTA VIL'

> Onde já se viu tanto excesso de falta? Abundância de inexistência. .. Exagero de escassez... Contraditórios? ? Então aí está! O novo nome do nosso país! Não pode haver sinônimo melhor para BRASIL.

> Porque o Brasil nada mais é do que o excesso de falta de caráter, a abundância de inexistência de solidariedade, o exagero de escassez de responsabilidade.

> O Brasil nada mais é do que uma combinação mal engendrada - e friamente sistematizada - de contradições.

> Há quem diga que 'dos filhos deste solo és mãe gentil.', mas eu digo que não é gentil e, muito menos, mãe. Pela definição que eu conheço de MÃE, o Brasil está mais para madrasta vil.

> A minha mãe não 'tapa o sol com a peneira'. Não me daria, por exemplo, um lugar na universidade sem ter-me dado uma bela formação básica.

> E mesmo há 200 anos atrás não me aboliria da escravidão se soubesse que me restaria a liberdade apenas para morrer de fome. Porque a minha mãe não iria querer me enganar, iludir. Ela me daria um verdadeiro Pacote que fosse efetivo na resolução do problema, e que contivesse educação + liberdade + igualdade. Ela sabe que de nada me adianta ter educação pela metade, ou tê-la aprisionada pela falta de oportunidade, pela falta de escolha, acorrentada pela minha voz-nada-ativa. A minha mãe sabe que eu só vou crescer se a minha educação gerar liberdade e esta, por fim, igualdade. Uma segue a outra... Sem nenhuma contradição!

> É disso que o Brasil precisa: mudanças estruturais, revolucionárias, que quebrem esse sistema-esquema social montado; mudanças que não sejam hipócritas, mudanças que transformem!

> A mudança que nada muda é só mais uma contradição. Os governantes (às vezes) dão uns peixinhos, mas não ensinam a pescar. E a educação libertadora entra aí. O povo está tão paralisado pela ignorância que não sabe a que tem direito. Não aprendeu o que é ser cidadão.

> Porém, ainda nos falta um fator fundamental para o alcance da igualdade: nossa participação efetiva; as mudanças dentro do corpo burocrático do Estado não modificam a estrutura. As classes média e alta - tão confortavelmente situadas na pirâmide social - terão que fazer mais do que reclamar (o que só serve mesmo para aliviar nossa culpa)... Mas estão elas preparadas para isso?

> Eu acredito profundamente que só uma revolução estrutural, feita de dentro pra fora e que não exclua nada nem ninguém de seus efeitos, possa acabar com a pobreza e desigualdade no Brasil.

> Afinal, de que serve um governo que não administra? De que serve uma mãe que não afaga? E, finalmente, de que serve um Homem que não se posiciona?

> Talvez o sentido de nossa própria existência esteja ligado, justamente, a um posicionamento perante o mundo como um todo. Sem egoísmo. Cada um por todos.

> Algumas perguntas, quando auto-indagadas, se tornam elucidativas. Pergunte-se: quero ser pobre no Brasil? Filho de uma mãe gentil ou de uma madrasta vil? Ser tratado como cidadão ou excluído? Como gente... Ou como bicho?

> Premiada pela UNESCO, Clarice Zeitel, de 26 anos, estudante que termina faculdade de direito da UFRJ em julho, concorreu com outros 50 mil estudantes universitários.

> Ela acaba de voltar de Paris, onde recebeu um prêmio da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) por uma redação sobre 'Como vencer a pobreza e a desigualdade'>

> A redação de Clarice intitulada `Pátria Madrasta Vil´ foi incluída num livro, com outros cem textos selecionados no concurso. A publicação está disponível no site da Biblioteca Virtual da UNESCO.


> Favor divulguem, aos poucos iremos acordar este "BraSil".>

> ´EU NÃO TENHO MENSAGEM. MINHA MENSAGEM É A MINHA VIDA.´ Gandhi

MULHERES E O NOBEL DA PAZ

A atitude de premiar a paz nos convida a pensar sobre as escolhas humanas que resultam em um espaço construido pelos sujeitos. O prêmio Nobel da Paz condecora o "comportamento" de cidadãos e cidadãs que se destacam em termos internacionais. Em 2011, a Suécia ( país central que organiza o evento ) o atribuiu a três mulheres de países periféricas ( Iêmen e Libéria ).

MULHERES PREMIADAS EM 2011

ELLEN JOHNSON SIRLEAF: Nasceu na Libéria, África. Economista e mãe de quatro filhos, foi a primeira mulher a presidir um país africano, a Libéria. Denominada Dama de Ferro em seu país, agora se torna conhecida internacionalmente pela luta contra os crimes à humanidade e por denunciar a opressão contra a mulher.

LEYMAH ROBERTA GHOWEE: Nasceu na Libéria, África. É conhecida como a guerreira da paz pelo fato de ter auxíliado o processo do término da segunda guerra cívil do país africano, em 2003. Também tornou-se conhecida por liderar uma greve de sexo entre mulheres de diferentes religiões, com objetivo de acabar com os combates e aproximar a população de uma cultura de paz.

TAWAKUL KARMAN: Nasceu no Iêmen, Àsia. Jornalista e diretora da organização Mulheres jornalistas e sem correntes, foi presa duas vezes e lidera um movimento em prol dos direitos humanos e feministas, especialmente liberdade de opinião e de expressão. É a primeira mulher árabe a ser agraciada com o prêmio.

( Fonte: http://www.mundojovem.com.br/)

QUAL É O SENTIDO DE ESTUDAR?

Na volta às aulas, quantas vezes já prometemos a nós mesmos que este ano vai ser diferente, que vamos nos dedicar aos estudos e passar sem sustos? Porém, na maioria dos casos, essa motivação acaba diminuindo ao longodos meses. Como é possível manter o desejo pelo estudo ao longo do ano escolar? E afinal, estudar para quê?

Conhecimentos hoje em dia é quase tudo! A sociedade procura pessoas que construam coisas, que sejam autônomas, capazes de conhecer, trabalhar, articular e contextualizar informações.Assim , cada vez mais se torna necessário estudar para se chegar a um conhecimento que contribua com os desafios da sociedade e do próprio projeto de vida.

Quem só repete informações está com a vida bastante comprometida na chamada sociedade do conhecimento, não conseguindo se diferenciar ou contribuir com as questões que a sociedade impõe. Mas estudar é completamente diferente de fazer tarefas escolares. Quando o estudante cai na rotina de apenas fazer tarefas, ele perde a oportunidade de estudar e aprender.

Autonomia e liberdade

Há algum tempo, a ação de estudar era muito restrita à escola, à sala de aula, e a informação era limitada. No entanto a sala de aula não é mais a mesma, ela é descentralizada. Hoje, com as tecnologias de informação e comunicação, o aluno pode acessar informações a qualquer momento. A internet é como uma biblioteca 24 horas, o que acaba ampliando as possibilidades de estudo.

essa nova postura tem muito a ver com autonomia do sujeito em relação ao conhecimento. As escolas precisam, cada vez mais, desde cedo, investir nessa formação do sujeito autônomo, que a sociedade está demandando. Isso requer que dentro da própria família do aluno haja a compreensão sobre a importância de estudar, que faça parte de um projeto de vida.

( Fonte : Revista Nova Escola- Fev-2012 Pag. 02 )



COLAÇÃO DE GRAU - ANOS FINAIS - 2011 - ESC. MUNICIPAL PROFº ASCENDINO - NATAL - RN